以佛教见称的泰国，在城市中处处可见金碧辉煌的佛寺及佛塔。光彩华丽的佛寺占地宽敞，佛像亮丽精致，这是一般外国人，对于泰国佛寺普遍的印象。

尤其是在旅游城市或景区，如：曼谷、清迈、普吉岛、芭提雅等，不乏名气鼎盛的高人气佛寺，这些佛寺不只获得当地民众的护持，还有不少游客的资金来源。

因此，无论是庙宇的日常开销或长远的维修费用，一般上城镇佛寺都有经济来源，寺里出家人也无后顾之忧，可以专心地修行。

然而，在泰国仍有很多位于乡区的佛寺，几乎是能以“四壁萧条”来形容。这些寺庙，只是简陋的茅草木屋，没有任何门面或寺庙牌楼，更别说安奉金光闪闪的佛像。

或许对外人而言，这些寺庙不堪入目，缺乏吸引力，不过对在地的村民而言，这是他们修行积善的聚点。对他们而言，心中有佛就有正法，尽力护持庙里的僧伽，已是至高无上的善行功德。

Jack Loke（右2）在泰国出家10年，初期的5-6年根据规定，他都居住在寺庙里打好基础，之后他从城市移居乡下，以追寻森林修行之路。

大马籍森林派出家人Jack Loke师父，在泰国出家10年，初期的5-6年根据规定，他都居住在寺庙里打好基础，之后他从城市移居乡下，以追寻森林修行之路。

“在这个机缘下，让我发现到在泰国的穷乡僻壤，有很多出家人仅住在简陋破烂的茅屋寺庙内；有者因环境过于恶劣，感染了皮肤病”。

JACK LOKE 也曾到访过，需要用舢板渡过小河才能抵达的乡区庙院。

他也曾到访过，需要用舢板渡过小河才能抵达的乡区庙院。他表示，不是每个地区的佛寺都有相同的条件，毕竟每个地方的经济发展不同，特别是农村乡区，经济条件肯定不能比城市好。

“游客到泰国旅行，导游是不可能会带游客去这些寺庙，所以这些寺庙更别论有外来的资源。”

Jack Loke也观察到，这些在郊外村落的和尚，比较积极认真地修行，所以他发愿要尽自己的义务，扶助这些佛寺。

“虽然我不是泰国人，但我是佛教徒，在有生之年我会尽量帮助这些穷苦的寺庙和僧人。”

在泰国，不是每个地区的佛寺都有相同的条件，毕竟每个地方的经济发展不同，特别是农村乡区，经济条件肯定不能比城市好。

在确认要帮助的佛寺后，他会在脸书平台上发布帖文、图片及视频，通过网络让有意捐助的各国佛友信徒们发心捐助。由于他长期有在脸书撰文弘扬原始佛法，以及分享修行心得，因此早已有建立了与佛友们的信任关系，所以每逢他发动任何的网络布施行动，佛友都会给予响应。

他表示，作为一个出家弟子，他有责任替大家履行及做好这些有功德、有意义的事，所以他不只是号召捐助，也会亲自下场跟进佛寺的修复过程，包括选购建筑材料、督促工程进展等，有时甚至还亲自参与一些工作，在不同的阶段，更新信息汇报给予佛友们。

当然，他并不是每一间寺庙都会帮助，一般他会先了解清楚他们的背景，值得帮的他必定尽能力去帮；相对的，不是真正在修行的寺院及出家人，他不会帮。

在泰国的穷乡僻壤，有很多出家人仅住在简陋破烂的茅屋寺庙内；有者因环境过于恶劣，感染了皮肤病。

曾遭网民质疑借建佛寺诈骗

由于近年网络诈骗勾当日益猖獗，Jack Loke也曾遭网民质疑助建佛寺动机，甚至有人在脸书的评论里搞破坏。

无论如何，他每逢进行的项目，都给网友交代得清清楚楚，问心无愧。

“例如筹款当日开始的第10天，我会带领工人买材料到寺庙开工，一直到完成为止，都有照片及视频交代清楚。”

他表示，时间可以证明一切，如今质疑的声音也没有了。当然，他发动网络筹款助建佛寺行动，未曾以“硬性促销”的模式发动，反之是以随缘形态，让网友们发心参与。

Jack Loke观察到，在郊外村落的和尚，比较积极认真地修行，所以他发愿要尽自己的义务，扶助这些佛寺。

他补充，如果他不交代清楚，他也不可能能在网络上筹款，或许大量网民的举报，早就把他的帐号给封掉了。

无论如何，他表示感激在过去数年以来，遍布海外包括大马、新加坡、香港、台湾，甚至远离亚洲的国家包括阿根廷与澳洲的佛友，都给他万分的信任。

他提及，这些佛友除了布施支持其推动的提升乡区寺庙行动，他们也长期赞助印刷其撰写修行心得稿件为书本，免费邮寄赠送给予各国网友结缘，借此推动原始佛教的教法。

JACK LOKE是于2000年，拜在泰国着名圣僧“龙甫坤”门下，并获赐法名为“Jack” 。目前，他在泰北清迈一带修行，入住在Wat​ Ram​ Gam。早前，他在泰南北大年落脚，之后也曾在Wat​ Ban​ Rai​（龙甫坤生前常驻寺庙）寺庙居住。

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