《华灯侍宴图》就是一幅仿佛在远远观看一场宴会的图画

宴会，自古就是人类这种群居动物的重要社交手段。小到家常随意的亲友饭局、三五知己的雅集；大到君臣之间的仪制、外交场合的交接；无论是平顺安然的时日，还是风雨欲来的动荡之中，宴会始终伴随着人们的生活。

饮食、物什并不重要，时间、地点也并不是太重要，然而，宴会的参与者和主题很重要，有些宴会举足轻重，可谓饭局恒久远，一餐永流传。

古代没有今人先用相机给食物拍照留念的便捷手段，人们只能依赖文字、绘画等方式，记录当时的情形。历史上着名的宴会、雅集数不胜数，像《韩熙载夜宴图》《文会图》等等，就用画面生动地再现了当时的宴会场景。流传至今的画作，大多数都直接记录了宴会的参与者和他们的活动，这些画，仿佛在告诉人们这场宴会的主角是谁，参与者之间的关系以及他们因何聚在一起；画师带着强烈的参与感进入了宴会的空间和氛围，让人观之而了然。

然而，有的画，仿佛在远远地观看一场宴会，它以局外人的视角窥视着一种属于人间的热闹。南宋大家马远的《华灯侍宴图》就是这样一幅夜宴图。

如果不是“华灯侍宴”的画名以及画上题诗云：“朝回中使传宣命，父子同班侍宴荣，酒捧倪觞祈景福，乐闻汉殿动驩声，宝瓶梅蕊千枝绽，玉栅华灯万盏明，人道催诗须待雨，片云阁雨果诗成。”你很难从第一观感上看出，这是一幅记述宫廷重要夜宴的图景。

一座孤零零的殿宇掩映于远山近树之中。怀抱着殿宇的是虬曲的梅树和松树，从梅树的枝丫来看，并非枝繁叶茂的仲春夏日，很有可能是春寒料峭的夜幕。远山高阔，被薄雾笼罩，沉浸在岁寒时节的苍茫和空寂之中。

但是，“父子同班侍宴”而来，不是为了记录这浩茫的夜色，而是夜色里“玉栅华灯万盏明”的热烈喧腾。于是，观者的眼睛不由得从空旷的外景转向殿宇，殿中灯火辉煌，几位微微躬身的人正在陪侍酒宴，宫女正和着乐音曼妙起舞。殿内幽深而不可目测，马远的笔意也适时停住了，在画卷上题诗的人杨皇后以及召“父子同班侍宴”的宋宁宗并没有出现在画面上。于是，这场夜宴到底宴请的是谁，是什么用意就成了众说纷纭的谜。

有人认为，此次宴会是宋宁宗为迎接签订“嘉定和议”的丞相史弥远举办的，所谓“朝回中使传宣命”。宋宁宗召马远及其子马麟作为陪侍，并用他们的画笔记录了这一重大时刻。

存世的《华灯侍宴图》有两轴，一轴有“臣马远”落款，另一轴则无，这也使得另一幅侍宴图的存在显得意味深长，究竟是父子俩同时作画呢？还是记录这重要时刻需要多复制一份副本呢？有的人则通过画上的题诗认为，这是记录杨皇后一家荣宠侍宴帝王的情景。天子宣命皇亲朝臣侍宴，是皇家恩宠的公开宣示，是皇亲国戚们的高光时刻。

从宋高宗时代起，这种荣宠逐步发展为特殊的宫廷传统，这样的宴会不仅是皇帝“人道催诗须待雨，片云阁雨果诗成”的兴之所至，更有着特殊的政治隐喻。

所以，也有人认为《华灯侍宴图》，描绘的是杨皇后的长兄杨次山父子在上元节侍宴的场面。一位能在马远、刘松年、李嵩这样的大家画卷上题诗的皇后，不仅显示了她的位高权重，也是在向世人宣示她的家学风范；是在展示她及家人对皇室文艺风向的尊崇以及他们所领受的荣宠。窃以为，于此画是在记述乍暖还寒的上元节，宋宁宗在行宫夜饮召杨氏一族侍宴。马远用高远的“观看”记述了内殿的歌舞升平，更渲染了外景的广漠。这何尝不是侍宴的本质呢？多少次步步惊心、多少次体恤君意，才拥有了这万千宠爱于一身的良宵？那萧萧远山，正像深宫中的寒凉吧，那里曾有多少恩宠荣辱起起落落。

马远家族也可谓是深受宫廷恩宠的家族，所以他画下了这样一幅侍宴图，他太不在意那殿中人。也许，他已经惯看这宫廷苑囿中的热闹冷寂。那对江山风月不动声色的俯瞰，那侍宴中仿佛局外人的一瞥，让我们看到了一位艺术家真正的面容。

（本篇完）

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